中共中央黨校陳登才教授總結發(fā)言

【2012年7月12日，廣東順德 物聯(lián)網世界訊】今天，“智慧城鎮(zhèn) 智慧應用——2012智慧城鎮(zhèn)發(fā)展規(guī)劃與展望高峰論壇”在華南首個“國家級智慧城鎮(zhèn)試點示范區(qū)”廣東佛山順德樂從鎮(zhèn)舉辦。物聯(lián)網世界作為獨家合作媒體將全程在線直播此次會議的全部內容。

中共中央黨校陳登才教授致詞(物聯(lián)網世界 記者攝)

中共中央黨校陳登才教授作最后總結發(fā)言。

 點擊進入直播頁面

以下是文字實錄：

陳登才：同志們，今天早上大家很用心的進行交流，介紹了兩個經驗，一個是樂從的經驗，一個是遼源的經驗。遼源的最后一句話我看是挺有意思的，叫做“長期建設，持續(xù)優(yōu)化”，如果不是長期建設，恐怕很難實現(xiàn)智慧城鎮(zhèn)，擴大一點就是智慧城市，沒有十年、八年，這種長期的建設想急于求成大概是不可能，但是你沒有“持續(xù)優(yōu)化”，恐怕它的后勁也是挺困難的。

　　樂從是我們現(xiàn)在所站的地方，他們現(xiàn)在政府有一些經驗，現(xiàn)在剛剛開始，有良好的開端，看到光明的前途，也需要技術探索，在實踐中作為一個新事物，要做到底。

　　另外，我今天感到非常高興的一件事，以前自然科學的研究、社會工程事業(yè)的研究都不注意到思想方法論，今天郭理橋先生從方法論思考問題，我覺得挺有長遠意義。

　　我們軟通動力、物聯(lián)天下、IBM的經驗，都表明我們現(xiàn)在的研究和日常的科學技術的工作都跟經濟社會的發(fā)展緊密聯(lián)系起來，這是我們科學研究搞技術工作的生命力所在，也就是說，我所從事的這個事業(yè)，要在經濟社會中發(fā)揮更大的作用，不能脫離當前中國的實際，不能離開現(xiàn)在我們改革發(fā)展的事業(yè)。我看到大家很自信，我覺得非?？少F。

　　林總他們就想，在國內還想進一步擴展到七八十個，那就說明發(fā)揮作用的面會更大一點。今天我們小型座談的時候，物聯(lián)天下很贊成跟城建部進一步研究智慧金融的問題，這都是經濟社會發(fā)展包括智慧城市、智慧城鎮(zhèn)建設需要的。

　　另外，一些教學單位，包括咱們的郵電系統(tǒng)，能夠從自己的研究中為智慧城鎮(zhèn)的建設進行理論的推動和引導，我看到是很可貴的，所以這一次我來的確是得到了一個學習，提高我自己的認識。

　　我從昨天到今天看了三本材料，全體的八本材料的字是不少，全部的目錄我看完了，我感覺到城建部的領導和有關的具體部門，特別是城市科學研究會數(shù)字專業(yè)委員會的同志們提供的這些情況和材料，將來在樂從的實踐中進一步完善，再進一步擴大，在全國范圍內交流，我覺得是非常有意義的。

　　如果樂從的同志認真研究好這些材料，包括樂從規(guī)劃的思路，那么我們的領導同志和鎮(zhèn)里各個方面的有關工作人員在這個領域里面做成到很高水平，那是不簡單，他能寫這些東西的人有的是博士，有的是現(xiàn)在的專家，有的是在這一方面經過反復研究、比較、分析整理出來，根據(jù)樂從的需要來考慮問題。

　　現(xiàn)在突出的一個特點，我們的數(shù)字城市也好，智慧城鎮(zhèn)建設也好，都不能離開產業(yè)的升級，轉變經濟發(fā)展方式，同時又不能離開城市發(fā)展的轉型問題。那么這些情況，我看都非常突出。

　　第二點非常突出的就是都要有利于保障和改善民生。這是當前全黨乃至政府全部工作的立足點，是我們搞好一切工作的目的，你體現(xiàn)“以人為本”的問題，所以它就有長遠的意義，一定得到老百姓的支持。

　　因為今天說我這個講話應該對今天交流的東西做一點點總結，我認為我沒有辦法做這個總結，因為在這一方面我不是專家，我是剛剛學習的。第二方面，大家談的都各有所長，有一點長處大家吸收就行了，所以這個總結就免了。剛才我說的那么一點是我聽到的、感受到的最認可的地方，所以跟大家交流一下。

　　下面我就講一個問題，就是希望樂從這個點把原來的規(guī)劃綱要的藍圖怎么樣一步一步地變成現(xiàn)實，這方面我發(fā)表一點意見。還有大家關心的十八大要召開，可能發(fā)表一點意見，就講這一點。

　　我認為樂從人挺有志氣，也很有智慧，所以敢在樂從城鎮(zhèn)方面接受建設部的領導和有關部門同志的意見開展這么一個試點，做國家級的示范點來探索和實踐，這是有利于當代人，又是為后代人造福的事，所以它是一個使命的光榮的艱巨的事業(yè)，是過去所有人都沒有干過的新事業(yè)，所以一定要想盡辦法把智慧樂從城鎮(zhèn)建設這個設計藍圖在實踐中變成現(xiàn)實。

　　在這個過程，要很好的研究這個規(guī)劃綱要和七個附件的要求，有步驟的來加以落實，在落實與實踐中進一步完善和發(fā)展。我看我們的城市科學研究會的同志們和專家們，咱們的博士也是在這個事件中不斷完善和發(fā)展，我看現(xiàn)在的綱要比原來就有完善了，附件就更加有新意了，但是你在實踐的過程中怎么搞的更簡明，一下子就抓得住，概念性的東西更少，但是可操作性的東西更強，這就是一個很大的功夫。如果這一方面做好了，我們的基礎設施的建設，樂從圍繞四大方面，還有剛才講的一個中心兩個平臺、幾大項目，我相信會管理的更好。

　　我想達到什么程度呢？希望在近幾年的實踐中，能夠請樂從的鎮(zhèn)委、鎮(zhèn)政府初步的總結出一條經驗，怎么樣把智慧樂從的科學發(fā)展同中國特色社會主義事業(yè)的科學發(fā)展統(tǒng)一起來，這條經驗如果總結出來，我看就很有用。

　　現(xiàn)在國家的任務、順德區(qū)的任務、廣東省的任務、佛山市的任務多得狠，什么都要到具體的單位來。以前我們叫做上面牽條線、下面一根針，生產隊這個針只有一支，要怎么串那么多條線呀。人家布置工作，圍繞中心你不能不執(zhí)行，但是樂從智慧城鎮(zhèn)的建設一步也不能停，那么你就得有那種氣魄，還得有那種膽量，還得善于溝通，上下都明白，從實際出發(fā)，很多該怎么做的事情都要在智慧樂從的建設中統(tǒng)一進來，特殊的某一些方面開黨的會議解決，某一些方面是派群眾會議解決，但是總的建設是圍繞著智慧樂從的建設來進行，它跟一個中心兩個基本點沒有脫離。所以你總結這一條，就是說我們創(chuàng)造一個同整個中國社會主義事業(yè)的布局不矛盾，而且是它的一個最基層的部分，這一條上級領導應該理解，廣大群眾應該支持，鎮(zhèn)委、鎮(zhèn)政府到各個村理直氣壯的執(zhí)行，才能夠做到不懈的努力，才不會感到負擔，而是感到有作為，感到是挺好的事、挺愿意干的事。

　　我們那些人寫博士論文，如果他本人感到到負擔就覺得沒有意思干了，就干不成，也拿不到博士學位。他覺得這個題目很好、很有意義、很有價值，所以就花心思去做，就做得很好。

　　昨天我來了之后很多同志給我打電話，說我們忙得要死、任務很多，我說你們這個工作當然很好，說想辦法去吧。就是說他腦子里面的這個東西跟整個中國社會主義特色事業(yè)聯(lián)系不夠緊密，這也是方法論的問題。

　　馬克思主義教給人們的就是它如何對待歷史和現(xiàn)實的思想方法，給你一個研究問題的出發(fā)點和方法。過去的教條主義者沒有學好，所以他照搬，就碰得頭破血流，馬克思主義說它是行動的指南，不是背的爛熟的教條，是我們沒有讀好而去照搬所以才遭到失敗。這也就是說中央定的一切決策都需要跟我們樂從的具體實際相結合才能得到成效，樂從的具體實踐當今關心的是智慧樂從的建設。這是一條。

　　第二條，希望鎮(zhèn)政府、鎮(zhèn)委能夠盡最大努力做好培養(yǎng)人才的工作，這個工作最重要的是兩條：一條是貫徹“尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的四條方針，這是中央提出的全黨、全社會都要貫徹的四條方針；第二條是發(fā)揮我們基層黨的組織在推動科學發(fā)展、凝聚人心、服務群眾、促進社會安定和諧方面發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用。

　　這種作用是要靠黨員和群眾共同來努力的，黨員是應該起帶頭作用的，那么這些直接參加智慧樂從建設的人才，這些人才的培養(yǎng)的作用要把它提到鎮(zhèn)委鎮(zhèn)政府的日程上，要經常鼓勵、引導基層的組織，在這些人才中凡是符合黨章要求的和本人自愿的、表現(xiàn)又好的，他為人民服務是有本事的、群眾是擁護的，把他吸收到黨內來，進了黨以后就做兩件事，始終抓好兩件事：一條是怎么使黨員保持發(fā)展，執(zhí)政黨黨員的先進性；第二條是怎么樣提高他為人民服務的本領，就是提高建設智慧樂從的本領，然后推而廣之，叫做為人民服務，那就不只是在樂從了，在全國都是這樣的。這兩方面一做好，樂從建設就有后勁，就有人才的支撐，就有興旺發(fā)達的光明前途。

　　在整個智慧樂從的建設進程中，原來啟動了一些項目，現(xiàn)在根據(jù)今年、明年、2015年前應該做的項目做一個規(guī)劃，把重點項目加以突出，然后做完一個總結一個，打好后續(xù)繼續(xù)前進的基礎，我們鎮(zhèn)的領導班子應該不辜負全體人民的希望，而且我們在實現(xiàn)重點項目的過程中也不要脫離群眾，把智慧樂從做到整個樂從都深入人心，使大家都知道必須這么做樂從才有新的面貌、樂從才有新的前景。不要糊里糊涂，糊里糊涂沒有好結果，也過不了好日子，也沒有好日子過，更沒有長時間的好日子過。

　　最后一點，這也是共鳴，咱們從事科學技術研究和實際工作研究、理論研究的同志們，在今后還要加強馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論的學習，武裝頭腦，指導實踐，推動工作。這個話你聽起來沒有什么新東西，但是現(xiàn)在有兩個新的針對性：

　　一個是針對性十八大，十八大黨的指導理論我估計是沒有意料之外的變動，怎么變動都是意料之內。你如果好好學這三個，就一定是都能理解的。我們就靠這個指導理論開辟了中國特色社會主義道路，確立了中國特色社會主義制度，并且形成了中國特色社會主義理論體系。這個中國特色社會主義理論創(chuàng)造者是誰？奠基人是誰？是鄧小平。后來為這個理論做了新的貢獻的是以江澤民、胡錦濤為代表的大批中國共產黨員，包括理論工作者在內。

　　十七大就有一個重大貢獻，把改革開放以來的，原來叫中國特色社會主義理論，后來又叫鄧小平理論，還有三個代表重要思想和科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略，統(tǒng)一概括為中國特色社會主義理論體系。應該說這是一個非常大的貢獻，十七大時候講的這個理論體系就是包括鄧小平理論、三個代表重要思想和科學發(fā)展觀等重要戰(zhàn)略思想在內的科學發(fā)展理論，“在內的”三個字很重要。

　　原來叫做中國特色社會主義理論很正確，中國特色社會主義理論是從不成熟到成熟，前后發(fā)展了30年，今后經過實踐、歷史和人民的檢驗，還會繼續(xù)完善和發(fā)展，因為它是一個理論體系。我說是在探索和研究解決五大實際重大問題而逐步形成的：一個是什么是馬克思主義，怎么對待馬克思主義；第二是什么是社會主義，怎么樣建設社會主義；第三是建設一個什么樣的執(zhí)政黨，怎么樣建設黨；第四是要實現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎么發(fā)展；第五是我們需要什么樣的社會管理，怎么樣創(chuàng)新管理。這些都是在自身重大的實際問題探索研究過程中來為我們中國特色社會主義理論奠了基以后，再一步一步的完善起來、發(fā)展起來的，所以希望大家好好學。這是一個針對性。

　　第二個很有針對性的，有一些危害社會主義的人，這些人不多，但是危害性很大，他們有一句話，說馬列過時了，不靈了；毛澤東思想要批判；鄧小平中國特色社會主義要放棄，叫做過時、批毛、棄鄧，這個在小數(shù)人中散開，如果它上了物聯(lián)網你們就統(tǒng)統(tǒng)都看到了，但是咱們也有剎住它的時候。

　　馬列主義是不是過時了？馬克思、恩格斯在成熟的著作資本論中說，我們需要的是每一個人都能夠全面而自由的發(fā)展，那種社會形式就是共產主義這個理想，這個是沒有過時的，只不過需要生產力高度發(fā)達、社會主義高度發(fā)展、人的思想覺悟、思想境界高度的提高，國家決定政黨走向消亡，滿足這些條件才能充分實現(xiàn)。

　　馬克思、恩格斯有一些東西的基本論理不變，都要堅持，個別論斷有些要改變，有一些論斷需要發(fā)展，比如說十六屆六中全會寫了和諧社會的文件，提出以黨內和諧促進社會和諧，當時有一些人就提出來，說中國共產黨的文件提出了黨內和諧的問題，這是理論創(chuàng)新的最新亮點，對不對？錯了，因為黨內和諧的理論概念并不是中國共產黨發(fā)明的，1894年，也就是118年前，恩格斯早就闡述了，他寫信給里博克，他說對黨內的分歧，黨的領導人要負起調解的作用，做出各方面都能夠接受的判斷，謀求黨的統(tǒng)一。但是還有比團結更高的東西，就是要堅持真理。不在于什么呢？不在于否認黨內存在著的爭論，不在于隱瞞黨內存在的不同意見。那么我們的發(fā)展只是在后面那一句，要用黨內和諧促進社會和諧，因為你是執(zhí)政黨，執(zhí)政黨黨內都不和諧、不團隊，你怎么促進社會和諧？我們作為執(zhí)政黨，應用恩格斯的這些理論來解決社會和諧問題是可以的，但不能夠認為這個是我們最新的發(fā)明權，馬列著作學少了就會鬧笑話。

　　另外，列寧強調的是民主集中制是黨的根本原則，現(xiàn)在也還在做。過時了嗎？沒有。列寧講共產黨必須有自校的巨力，第一個是黨的先鋒隊員對革命的忠誠堅韌不拔、英勇犧牲的期待；第二是黨的先鋒隊員善于密切聯(lián)系群眾，跟群眾打成一片；第三條黨的政治領導正確。只有這三條經過艱苦努力才能做成，這條現(xiàn)在過時了嗎？沒有過時。而且提出無產階級先鋒隊的意志和統(tǒng)一，黨的團結和統(tǒng)一是無產階級勝利的條件，不允許黨內有派別活動，黨的中央委員會必須對各種綱領的派別組織加以撤銷，所以說沒有過時。

　　馬列主義基本原則要堅持，要好好學。毛澤東思想是馬列主義在中國的應用發(fā)展，沒有毛澤東思想革命不能走向勝利，社會主義中國不能建立，盡管我們在這個過程中都有缺點，但是建立了社會主義基本制度是一大勝利，一個大國在絕大多數(shù)的汪洋中建立起社會主義制度不容易。

　　毛澤東早年有錯誤，那是他違背了馬列主義基本原理跟中國實際相結合的軌道，所以理論上他無產階級專政下打走資派打錯了，也沒有抓出一個走資派來，頭號走資派是俄鬼大資產革命家，第二號的走資派說他還在走，其他的就更不用說了。這個錯誤跟毛澤東思想的體系要分開來，毛澤東思想科學體系是作為我們科學的指南，還是勝利的旗幟，不能因為毛澤東往年有錯誤就說毛澤東思想也不對，然后就說毛澤東思想指導下的政府和黨的組織都是新的法西斯誕生，都是新的皇權統(tǒng)治，那它就為黨摸黑了，就不是堅持實事求是的方向了，所以他批毛，別有用心。

　　棄鄧也不行，我們中國特色社會主義旗幟就包括理論、道路、制度，還有整個社會發(fā)展進程中的變革，是靠這個引導我們前進的。您放棄了就是要我們放棄中國特色社會主義，用什么來代替呢？他說用民主社會主義來代替，全世界瑞典這個國家是在民主社會主義旗幟下發(fā)展的，他是一個小國，沒有一個大國民主社會主義救得了他。

　　資本主義發(fā)展的進程中有它的優(yōu)點，但是它的理論我們不能照搬，正如我們搞智慧城市，智慧城市這個語言不是在中國首先發(fā)明創(chuàng)造的，早上有同志談到這一點，有的國家比我們搞的早，資本主義國家進行這個工作同樣也搞得不錯，我們可以借鑒，但是在我們這里搞，我們搞的是中國特色社會主義的智慧城鎮(zhèn)，是這么一個東西，要有自己的道。

　　以前我去訪問越南，越南的同志就說現(xiàn)在我們就是恢復胡志明思想，胡志明思想就是馬列主義跟實踐主義相結合，就是中越友好，有的人就糊涂，反過來搞我們。

　　過去很多人對中國特色社會主義搞不明白，我們自己搞不太明白了，外國人也不太明白。有一個外賓代表團來，大概來中國十幾天，他說中國地大，東西很多，好看、好吃，大家去到好好享受一下，但是不要忘記咱們代表團是要求了解清楚一個問題，就是中國有一個怪物叫做“中國特色社會主義”，到底是怎么樣的要搞清楚。他的成員就說這個搞不清楚，才十幾天你會搞得清楚？他說你不懂，你找到人就搞得清楚，找誰？找鄧小平，因為他說的，你找他就跟他說得清楚，找對人就說得清楚。咱們聽了告訴鄧小平，鄧小平說外國人對中國特色有興趣，我找他們跟他們談，小平同志來了說，現(xiàn)在我們在改革，好多東西還在發(fā)展，大家有問題可以告訴我們。他們團長就說，鄧小平先生，我們對中國共產黨說要建設中國特色社會主義非常感興趣，就是不明白，請你給我們講一講什么是中國特色社會主義。鄧小平說這個事情基本就是兩條，第一條，它是社會主義的；第二條，它是有中國特色的。然后他就問這個團長，團長先生，你不是說不明白嗎？就這么兩條，現(xiàn)在明白了嗎？那個團長跟團員異口同聲的說，明白了。他說鄧小平的話很相信，所以就明白了。我們研究了十幾、二十年老是弄不明白，他聽了這兩條就明白了，因為這兩跳太經典了，概括的太明白，又簡單、又明白、又好記。

　　如果講是社會主義的，我們的基本制度等等你都可以講，我們現(xiàn)在的政黨制度，現(xiàn)在的人民代表大會制度，我們要完善、要發(fā)展，但是那個基本的東西還是社會主義的要求。我講這個意思就是說，我們都不要把它當教條來讀，但是對外界那些歪曲、那些胡說八道，我們腦子要清晰。

　　希望大家喜迎十八大，理論有長進，實踐有進步，科學技術自主創(chuàng)新有新成果，祝大家健康長壽。