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卡薩帝百人峰會(huì):高端品牌如何引領(lǐng)未來(lái)設(shè)計(jì)

作者:王均
來(lái)源:中華網(wǎng)
日期:2016-09-14 16:17:24
摘要:作為一位被譽(yù)為開創(chuàng)日本建筑和工業(yè)設(shè)計(jì)新時(shí)代的代表性人物,你很難想象他在演講時(shí),全程避開宏大的設(shè)計(jì)概念,僅從一些不為人知或被人忽略的細(xì)節(jié)、局部上展開,呈現(xiàn)來(lái)自精神層面的感受。
關(guān)鍵詞:百人峰會(huì)

  作為一位被譽(yù)為開創(chuàng)日本建筑和工業(yè)設(shè)計(jì)新時(shí)代的代表性人物,你很難想象他在演講時(shí),全程避開宏大的設(shè)計(jì)概念,僅從一些不為人知或被人忽略的細(xì)節(jié)、局部上展開,呈現(xiàn)來(lái)自精神層面的感受。

  

  這就是黑川雅之在卡薩帝舉辦的MLA思享薈 設(shè)計(jì)界——2016卡薩帝設(shè)計(jì)百人會(huì)高峰論壇上發(fā)表演講時(shí)給我的真實(shí)感受。黑川雅之用他超過(guò)半個(gè)世紀(jì)的設(shè)計(jì)人生總結(jié)出的對(duì)設(shè)計(jì)的理解和思考,傳達(dá)著回歸原點(diǎn)的設(shè)計(jì)理念。

  “尋找設(shè)計(jì)原點(diǎn),讓設(shè)計(jì)回到原點(diǎn)”,黑川雅之多次提到這句話。他認(rèn)為,回歸原點(diǎn)的文化理念來(lái)自中國(guó),并指出,中國(guó)是日本的文化之父,日本的東方文化是源自中國(guó)的傳統(tǒng)文化。所以,他的名字就是中文。

  ”回歸原點(diǎn)”設(shè)計(jì)理念,充滿了文化與哲學(xué)的意味,它激發(fā)了我們對(duì)于設(shè)計(jì)的重新理解和定義。當(dāng)然,這不是百人會(huì)高峰論壇的全部。

  設(shè)計(jì)界的交流平臺(tái)

  思享薈 設(shè)計(jì)界2016卡薩帝設(shè)計(jì)百人會(huì)高峰論壇,是由國(guó)際高端家電品牌卡薩帝舉辦的首屆論壇,活動(dòng)主旨在于開創(chuàng)一個(gè)設(shè)計(jì)交流分享的平臺(tái),一個(gè)全球化的設(shè)計(jì)界交流平臺(tái),通過(guò)匯聚設(shè)計(jì)界先鋒領(lǐng)袖人物與學(xué)術(shù)大事,分享前沿設(shè)計(jì)理念,探討未來(lái)設(shè)計(jì)趨勢(shì),通過(guò)設(shè)計(jì)的力量引領(lǐng)藝術(shù)之美。

  在首屆百人會(huì)論壇上,除黑川雅之外,湖南大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)何人可,著名工業(yè)設(shè)計(jì)師楊明潔、來(lái)自BMW的資深設(shè)計(jì)師Alexandra Korndoerfer女士、卡薩帝中國(guó)區(qū)設(shè)計(jì)總監(jiān)丁晨等均出席并發(fā)布主題演講。

  

  此外,辛向陽(yáng)、程建新、崔天劍、石大宇、胡佑宗、王敏、張明、杜海濱、吳劍、趙衛(wèi)國(guó)、村田智明等國(guó)內(nèi)外十余位設(shè)計(jì)大師參與到論壇討論中來(lái)。分享他們對(duì)于設(shè)計(jì)的理解,并通過(guò)思想的碰撞,探討設(shè)計(jì)如何引領(lǐng)生活藝術(shù)之美。

  所以,這已經(jīng)不在是一次簡(jiǎn)單的論壇,它匯集了當(dāng)前全球一流、前沿、權(quán)威的設(shè)計(jì)大師,它在設(shè)計(jì)界的影響將會(huì)隨著時(shí)間的推進(jìn)而日益彰顯。

  設(shè)計(jì)如何引領(lǐng)生活藝術(shù)之美

  當(dāng)然,本次百人會(huì)的焦點(diǎn)不在于設(shè)計(jì)界的大咖,而在于大咖們觀點(diǎn)交鋒中迸發(fā)出的理念,尤其是探討設(shè)計(jì)如何引領(lǐng)生活藝術(shù)之美。

  很顯然,這是一個(gè)很大的課題。

  “家的藝術(shù)”,這是卡薩帝品牌所倡導(dǎo)的兼具品位格調(diào)與人性溫暖的藝術(shù)生活理念,以期不斷引領(lǐng)高端生活方式的變革。

  在丁晨看來(lái),讀懂生活才能做好設(shè)計(jì),好的設(shè)計(jì)要把生活中的溫暖說(shuō)出來(lái)。所以我們發(fā)現(xiàn),作為一家堅(jiān)守為用戶創(chuàng)造完美用戶體驗(yàn)的企業(yè),它以從0到1的原創(chuàng)匠心制造體系,滿足用戶需求,創(chuàng)造用戶價(jià)值。

  

  譬如以卡薩帝冰箱為例,為了給用戶提供更大更合理的空間,感受到最舒心的功能體驗(yàn),卡薩帝采用全景抽屜對(duì)開門設(shè)計(jì)。為了呵護(hù)食材原汁原味,以便還原美味的享受,超導(dǎo)速冷科技被用于改善冰箱整體運(yùn)行的速度均勻性。

  再譬如卡薩帝云鼎空調(diào),不僅有借景巴黎新凱旋門的“鼎”字形外觀,還首次直面空調(diào)病難題,從溫度、濕度、靜度、凈度四大維度提供了極致舒爽體驗(yàn)。

  還有冪級(jí)云裳洗衣機(jī),不僅擁有超概念化一體機(jī)身,外觀簡(jiǎn)約(簡(jiǎn)約裝修效果圖)至美,還首次實(shí)現(xiàn)了纖維級(jí)洗護(hù),為高端用戶帶來(lái)洗、護(hù)、柔三重時(shí)尚美學(xué)體驗(yàn)。

  這一切的用心都為了踐行“家的藝術(shù)”這一理念,希望將生活中的溫暖通過(guò)設(shè)計(jì)”說(shuō)”出來(lái)。所以我們發(fā)現(xiàn),卡薩帝在營(yíng)造藝術(shù)化的生活空間,融合人文理念和人文關(guān)懷,以藝術(shù)化家電打造兼具優(yōu)雅、格調(diào)的極致空間,為消費(fèi)者帶來(lái)藝術(shù)化家具體驗(yàn)與生活方式,能夠與家人在藝術(shù)化的空間中共同體驗(yàn),品位生活,感受加的美好與愛的真諦。

  ”家就是為愛著的人設(shè)計(jì)”,跨界明星設(shè)計(jì)師劉孜認(rèn)為,卡薩帝倡導(dǎo)回歸家庭,回歸愛,認(rèn)為家的藝術(shù)在于發(fā)現(xiàn)愛的真諦,這完好的貼切了她的心理預(yù)期。

  相應(yīng)的,黑川雅之也表述了相近的理念,他認(rèn)為,設(shè)計(jì)要解決與表達(dá)的是人與物之間的關(guān)系,設(shè)計(jì)要有曖昧的地方,而所謂的曖昧應(yīng)該是最能體現(xiàn)美的部分,是一種美的行為。

  而代表西方設(shè)計(jì)文化理念的設(shè)計(jì)師Alexandra Korndoerfer女士也表達(dá)了同樣的理念,即,當(dāng)消費(fèi)者看到一款產(chǎn)品的工藝與設(shè)計(jì)的時(shí)候,他所認(rèn)為的感受必須要與他實(shí)際觸摸體驗(yàn)到的一樣,產(chǎn)品設(shè)計(jì)要符合消費(fèi)者在產(chǎn)品第一感官上建立的體驗(yàn)。

  給中國(guó)高端品牌一個(gè)機(jī)會(huì)

  百人會(huì)上有一個(gè)細(xì)節(jié)耐人尋味,也值得國(guó)內(nèi)品牌的思考。

  劉孜在百人會(huì)上談到,在參加一個(gè)娛樂節(jié)目并贏得一款卡薩帝冰箱的時(shí)候,完全沒有意識(shí)到卡薩帝的產(chǎn)品會(huì)比她此前購(gòu)買的某國(guó)際知名品牌產(chǎn)品要好,尤其是其人性化的功能設(shè)計(jì)和完美、精致的工藝。

  

  眼下,正是國(guó)內(nèi)企業(yè)由弱變強(qiáng),并開始走向全球的大時(shí)代,但是,由于近30年的企業(yè)發(fā)展理念問題,單從產(chǎn)品設(shè)計(jì)的角度來(lái)看存在嚴(yán)重的斷代問題,后果是出現(xiàn)大量設(shè)計(jì)山寨、功能山寨的產(chǎn)品,傷害了國(guó)內(nèi)企業(yè)的品牌形象,也傷害了我們國(guó)家的品牌形象,以至于即便有好的產(chǎn)品出現(xiàn)也難以贏得消費(fèi)者的認(rèn)可,國(guó)際市場(chǎng)對(duì)中國(guó)品牌更是看不上。

  當(dāng)然,劉孜僅是中國(guó)消費(fèi)者的一個(gè)代表,但背后顯現(xiàn)出來(lái)的問題很明顯:受到山寨產(chǎn)品的影響,消費(fèi)者對(duì)卡薩帝等優(yōu)秀的中國(guó)高端品牌有著嚴(yán)重的認(rèn)識(shí)缺失。這似乎也解釋了,為什么我們?nèi)ト毡緭屬?gòu)馬桶(馬桶裝修效果圖)蓋。

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