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我們?cè)撊绾斡拥谒拇喂I(yè)革命?這才是關(guān)鍵路徑!

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日期:2019-04-03 10:10:08
摘要:如果你讀過(guò)劉慈欣的《三體》,那么你一定對(duì)這個(gè)詞匯有些許印象---科技爆炸。實(shí)際上,不止科技會(huì)“爆炸”,思維的“爆炸”對(duì)人類歷史的推進(jìn)作用更加無(wú)法估量?;厥兹祟愂澜绲陌l(fā)展史,這兩種“爆炸”互為作用的具體事例屢見(jiàn)不鮮,其中最為明顯的,正是三次工業(yè)革命。

如果你讀過(guò)劉慈欣的《三體》,那么你一定對(duì)這個(gè)詞匯有些許印象---科技爆炸。實(shí)際上,不止科技會(huì)“爆炸”,思維的“爆炸”對(duì)人類歷史的推進(jìn)作用更加無(wú)法估量?;厥兹祟愂澜绲陌l(fā)展史,這兩種“爆炸”互為作用的具體事例屢見(jiàn)不鮮,其中最為明顯的,正是三次工業(yè)革命。

從第一次工業(yè)革命蒸汽機(jī)的廣泛應(yīng)用,到第二次工業(yè)革命電力的推廣,再到第三次工業(yè)革命互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的全面普及,隨著科技的不斷衍進(jìn)與生產(chǎn)力的不斷提高,勞動(dòng)力產(chǎn)生了大量盈余。于是,伴隨著“科技爆炸”,管理思維的“爆炸”也隨之而來(lái)。新的管理思維,將使每個(gè)參與者都有可能更大化、更可持續(xù)化的獲取利益,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的全方位提升。

而如今我們正在親歷的,以“物聯(lián)網(wǎng)”為關(guān)鍵特征,以“智能化”為目標(biāo)的第四次工業(yè)革命,它的關(guān)鍵亦在于此。使所有參與方,乃至使每個(gè)企業(yè)員工都能參與其中,使每個(gè)人都能在工作中獲得收益與成長(zhǎng)。這,就是海爾集團(tuán)董事局主席、首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈粼诤杻?nèi)部會(huì)議上提到的“增值分享”。

古今中外共識(shí),緣何難以成就完美管理模式?

實(shí)際上,“增值分享”并不是“舶來(lái)品”,也不是“新鮮事物”,古今中外,這一規(guī)律被一代又一代的管理者與思想家推崇并不斷加以嘗試、探索,在各個(gè)領(lǐng)域都能找到這一思維的例證。

在思想與哲學(xué)領(lǐng)域,諸子百家之一的道家就曾提出過(guò)“無(wú)為而治”的治國(guó)理念。這種理念認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)者在建立管理制度時(shí),不應(yīng)該過(guò)多地干預(yù)屬下人員。要通過(guò)物質(zhì)財(cái)富激勵(lì)民眾,充分發(fā)揮基層人員的勞動(dòng)力。可以說(shuō),思路正確,但受限于低下的社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平,這種思維從未得到過(guò)真正的實(shí)現(xiàn);

在行政與社會(huì)管理范疇之內(nèi),17世紀(jì),大明帝國(guó)建立伊始,明太祖朱元璋也曾夢(mèng)想建立一個(gè)“各司其職、相互促進(jìn)”的“理想社會(huì)體系”,但實(shí)際效果卻事與愿違,這種“增值分享”思維建立在封建專制制度的基礎(chǔ)之上,僵化的思維與落后的生產(chǎn)力水平,注定了其初衷無(wú)法實(shí)現(xiàn);

數(shù)千年后,在大洋彼岸的美國(guó),“增值分享”思維再一次“生根發(fā)芽”。但可惜的是,正如好萊塢大片如《復(fù)仇者聯(lián)盟》里演繹的那樣,美國(guó)式的“增值分享”帶有濃重的個(gè)人英雄主義與小團(tuán)體意味,這種人人以自我為中心的價(jià)值觀,讓美國(guó)的企業(yè)管理思維演變?yōu)椤肮蓶|第一”,并不是真正令所有參與其中的利益攸關(guān)方獲得真正的利益與成長(zhǎng)。

“益人者自益”,破解海爾“人單合一”模式的“增值分享”命題

從以上這些事例可以看出,時(shí)至今日,如何實(shí)現(xiàn)真正成功的“增值分享”模式,依舊是關(guān)系著全球社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展未來(lái)走向的重要課題,而通過(guò)長(zhǎng)期的摸索與實(shí)踐,張瑞敏與他的海爾集團(tuán),對(duì)這一課題給出了全新的答案。

通過(guò)對(duì)已有管理學(xué)思想進(jìn)行辯證理解與有機(jī)融合,張瑞敏提出,“增值分享”的核心與基礎(chǔ)就在于“生態(tài)圈”,所有在這個(gè)“生態(tài)圈”中的利益攸關(guān)方,都應(yīng)當(dāng)圍繞最共同的核心訴求,即用戶的需求,建立鮮活而具備“閉環(huán)”特征的生態(tài)共贏體系,并不斷根據(jù)用戶的全新需求進(jìn)行自身迭代升級(jí),通過(guò)將依靠產(chǎn)品轉(zhuǎn)變?yōu)橐揽糠?wù)帶來(lái)的增值,建立“益人”與“自益”相互促進(jìn)的良性生態(tài)體系。

所謂“益人”,即形成自身核心競(jìng)爭(zhēng)力,吸引攸關(guān)方、合作方進(jìn)入生態(tài)圈,保證生態(tài)圈中的各方都能拿到高于行業(yè)、真金白銀的分享;所謂“自益”,是指在公平、及時(shí)的分享驅(qū)動(dòng)下,生態(tài)圈中的各方將有動(dòng)力進(jìn)行新一輪增值,創(chuàng)造更多的生態(tài)價(jià)值,邊界不斷被擴(kuò)展。實(shí)際上,如果我們對(duì)海爾在物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代建立的“人單合一”管理模式進(jìn)行剖析,就不難從中讀出“增值分享”思維的真諦所在。

例如,在海爾布局大健康產(chǎn)業(yè)的第一個(gè)項(xiàng)目——上海永慈康復(fù)醫(yī)院的日常運(yùn)營(yíng)中,這種思維就通過(guò)“醫(yī)患合一”的方式得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。在這里,醫(yī)院變成了一個(gè)創(chuàng)業(yè)平臺(tái),平臺(tái)上的每一個(gè)人,無(wú)論是醫(yī)生還是護(hù)士,都是時(shí)時(shí)刻刻站在患者角度思考問(wèn)題的創(chuàng)客。

“如果是我罹患這種疾病,我會(huì)期待獲得怎樣的治療?”“如果我是處在康復(fù)期的患者,我將需要獲得哪些照顧與幫助?”,在“人單合一”模式的指引下,所有參與其中的醫(yī)護(hù)人員都自覺(jué)的去改良服務(wù)方式,提升醫(yī)療水平。醫(yī)患關(guān)系變得更加良性,患者的治愈率與康復(fù)率得到顯著提升。同時(shí),醫(yī)院的核心競(jìng)爭(zhēng)力隨之不斷提升,院方與所有醫(yī)護(hù)人員所獲得的收益也顯著提高,也就是說(shuō),在這個(gè)循環(huán)里,“增值分享”讓每一個(gè)攸關(guān)方都有所收益,走出了一條圍繞患者體驗(yàn),打造醫(yī)護(hù)人員共創(chuàng)共贏的不同之路。

通過(guò)分析上海永慈康復(fù)醫(yī)院的案例,我們從中不難感受到海爾“人單合一”模式散發(fā)出的“增值分享”思維“魔力”。實(shí)際上,去年3月,海爾集團(tuán)董事局主席、首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈粼谂c哈佛大學(xué)的學(xué)生進(jìn)行課堂互動(dòng)時(shí),所探討的也正是海爾“人單合一”模式改造GEA的案例《海爾:一家孵化創(chuàng)客的巨頭企業(yè)》。

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2005年9月,在海爾全球經(jīng)理人年會(huì)上,張瑞敏系統(tǒng)闡述了海爾的“人單合一雙贏”模式,從此海爾開(kāi)始了對(duì)人單合一長(zhǎng)達(dá)13余年的探索。在“以用戶為導(dǎo)向”的非傳統(tǒng)運(yùn)營(yíng)理念指引下,海爾“人單合一”的管理模式,逐步在各個(gè)領(lǐng)域建立了引領(lǐng)小微平臺(tái)構(gòu)建針對(duì)性管理模式的能力,涌現(xiàn)出非常多的成功例證。

以這樣的成功管理模式為實(shí)踐基礎(chǔ),通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐、歸納、總結(jié)與創(chuàng)新,張瑞敏與海爾重新定義了“增值分享”。同時(shí),通過(guò)“人單合一”管理模式十余年的打磨,以及在諸多不同領(lǐng)域的“實(shí)戰(zhàn)”應(yīng)用,如今,海爾的“增值分享”思維已經(jīng)催生出一套極具差異化特征的成熟模式,使這種管理思維真正具有了“實(shí)戰(zhàn)化”與“普適化”意義。


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